-

Đường về nô lệ. Chương 3: Chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tập thể
Friedrich August von Hayek: “Theo nghĩa này, chủ nghĩa xã hội đồng nghĩa với việc bãi bỏ kinh doanh cá thể, bãi bỏ sở hữu tư nhân đối với các phương tiện sản xuất và thiết lập hệ thống “kinh tế kế hoạch hóa”, trong đó các doanh nhân hoạt động vì lợi nhuận sẽ…
-

Đường về nô lệ. Chương 2: Giấc mơ địa đàng
Friedrich August von Hayek: Chủ nghĩa xã hội đã loại bỏ được chủ nghĩa tự do và trở thành học thuyết được đa số những người tiến bộ ủng hộ không đơn giản có nghĩa là người ta đã quên những lời cảnh báo của các triết gia tự do vĩ đại về hậu quả…
-
Đường về nô lệ. Chương 1: Con đường bị chối bỏ
Friedrich August von Hayek: “Trong quá trình phát triển, khi nền văn minh bỗng làm một cú rẽ ngoặt bất ngờ, khi đáng lẽ phải là tiến bộ thì ta lại phát hiện thấy những mối đe dọa, dường như đang đưa ta trở về thời kì mông muội, thế là chúng ta sẵn sàng…
-
Đường về nô lệ. Dẫn nhập
Friedrich August von Hayek: “Các sự kiện đương thời khác với sự kiện lịch sử ở chỗ ta không biết chúng sẽ đưa mình tới đâu. Nhìn lại, chúng ta có thể đánh giá được các sự kiện trong quá khứ và có thể theo dõi được hậu quả của chúng.”
-

Đường về nô lệ. Những lời giới thiệu
Milton Friedman: “Cuốn sách này đã trở thành tác phẩm kinh điển thực sự: đây là cuốn sách dành cho tất cả những ai quan tâm đến chính trị một cách rộng rãi nhất và ít thiên lệch nhất của từ này, thông điệp trung tâm của nó sẽ sống mãi với thời gian và…
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 12: Tài liệu đọc thêm
Eamonn Butler: “Đáng chú ý là rất nhiều tác phẩm gọi là khai tâm về chủ nghĩa tư bản nhưng thực ra lại là những cuốn sách phê phán, lấy cảm hứng từ những tác phẩm phân tích lịch sử của Karl Marx.”
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 11: Tương lai của chủ nghĩa tư bản
Eamonn Butler: “Chủ nghĩa tư bản có nhiều điểm mạnh và có nhiều cơ hội để nó lan tỏa hòa bình và thịnh vượng trên toàn thế giới. Nhưng nó cũng có những điểm yếu và phải đối mặt với những mối đe dọa có thể làm cho nó suy yếu thêm như phá vỡ…
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 10: Những người phê phán và những lời phê phán
Eamonn Butler: “Dường như nếu có nhu cầu, chủ nghĩa tư bản tưởng thưởng cho cả những người chỉ trích chính nó – tức là khác hẳn những hệ thống khác, ở đấy người ta thường dập tắt mọi lời chỉ trích.”
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 9: Những tư tưởng gia vĩ đại ủng hộ chủ nghĩa tư bản
Eamonn Butler: “Giai đoạn giàu có vĩ đại bắt nguồn từ quá trình truyền bá của “chủ nghĩa tự do tư sản”, lần đầu tiên nó cho phép những người dân bình thường được hưởng quyền tự do, nhân phẩm và thịnh vượng. Trong suốt nhiều thế kỷ, buôn bán bị coi là vụ lợi…
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 8: Lịch sử chủ nghĩa tư bản rút gọn
Eamonn Butler: “Vì vậy, ngay cả khi chưa bao giờ có chủ nghĩa tư bản thuần khiết, thì việc khám phá lịch sử của những xã hội đã áp dụng ít nhất một phiên bản nào đó những nguyên tắc của nó vẫn là bài học đáng giá.”
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 7: Khía cạnh đạo đức của chủ nghĩa tư bản
Eamonn Butler: “Chủ nghĩa tư bản tưởng thưởng cho những người mang lại lợi ích cho người khác, nó thúc đẩy lòng tin và hợp tác. Chủ nghĩa tư bản tạo điều kiện cho người ta theo đuổi mục đích riêng của mình một cách tự do và hòa bình, chứ không buộc người ta…
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 6: Điều gì làm cho chủ nghĩa tư bản thành công?
Eamonn Butler: “Như chúng ta đã thấy, có một số hiện tượng không phải chỉ có chủ nghĩa tư bản mới có, hay thậm chí là cốt lõi của nó, nhưng người ta thường liên kết với chủ nghĩa tư bản vì những hiện tượng này chắc chắn có đóng góp vào sự thành công…
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 5: Tại sao cấu trúc vốn là yếu tố quyết định
Eamonn Butler: “Các nhà kinh tế học dòng chính thường coi vốn là thuần nhất – đồng nhất, tương tự như cát, từng phần vốn đều giống như bất kỳ phần vốn nào khác. Trong các tính toán, mô hình và dự báo của mình, họ chỉ quan tâm là có bao nhiêu vốn mà…
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 4: Vốn được tạo ra như thế nào?
Eamonn Butler: “Muốn hiểu chủ nghĩa tư bản, thì quan trọng là phải hiểu đời sống của vốn: nó không đơn giản là tồn tại mà phải được tạo ra, dễ bị mất hoặc bị hủy hoại và cần phải nỗ lực thì mới giữ được. Những quan niệm sai lầm về những hiện tượng…
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 3: Vốn là gì?
Eamonn Butler: “hầu như tất cả người dân ở các nước đã phát triển đều sở hữu và sử dụng hàng hoá vốn và mang lại lợi ích cho những người khác.”
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 2: Chủ nghĩa tư bản là gì?
Eamonn Butler: “Dù bạn có định nghĩa như thế nào, thì chủ nghĩa tư bản cũng đã làm cho của cải và mức sống của con người gia tăng rất mạnh.”
-

Chủ nghĩa tư bản nhập môn. Chương 1: Dẫn nhập
Eamonn Butler: “ngay cả trong tình trạng méo mó như thế, chủ nghĩa tư bản vẫn làm cho thịnh vượng lan ra trên khắp hành tinh.”
-

Trường phái kinh tế học Áo – Lược khảo. Chương 15: Tính thời sự của Trường phái Áo trong giai đoạn hiện nay
Eamonn Butler. Trường phái Áo giải thích vì sao chúng ta có thể tin tưởng vào trật tự phi kế hoạch do thị trường tạo ra. Đồng thời, trường phái này còn chỉ ra những hậu quả xấu của những biện pháp can thiệp của chính phủ.
-

Trường phái kinh tế học Áo – Lược khảo. Chương 14: Tư tưởng của Trường phái Áo đương đại
Eamonn Butler. Ảnh hưởng của Trường phái kinh tế học Áo gia tăng sau khi F. A. Hayek được trao Giải Nobel vào năm 1974. Các công trình nghiên cứu đáng tin cậy của các học giả như Ludwig Lachmann về lí thuyết về vốn và Israel Kirzner về tinh thần nghiệp chủ đã làm…
-

Trường phái kinh tế học Áo – Lược khảo. Chương 13: Phê phán phương pháp tiếp cận của Trường phái Áo
Eamonn Butler. Các nhà kinh tế học Trường phái Áo coi tất cả các hiện tượng kinh tế đều xuất phát từ mục đích và hành động của cá nhân, và bác bỏ ý tưởng cho rằng có các nhóm người, có tư duy hay mục đích, vượt ra ngoài những cá nhân tạo thành…
-

Trường phái kinh tế học Áo – Lược khảo. Chương 12: Chủ nghĩa tự do
Eamonn Butler. Trao đổi diễn ra và thúc đẩy thịnh vượng, chỉ vì mỗi người đánh giá một khác. Các nhà kinh tế học Trường phái Áo tin rằng dàn xếp một cách hòa bình giữa các cá nhân khác nhau, chứ không phải đa số áp đặt ý chí của mình lên mỗi người…