-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 6, Bài 1: Chiến dịch chưa hoàn chỉnh
Một cách nhìn khác coi cuộc bầu cử như một “cuộc trưng cầu ý dân” về thành tích của chính quyền cũ để quyết định có nên thay thế hay không. Ý tưởng ở đây là thay người, chứ không phải cách làm việc sau khi người mới lên. Dù sao thì, bất cứ cách…
-
Kinh tế học trong một bài học. Chương 3: Phước lành của sự huỷ diệt
Một bộ phận người dân có thể vẫn tiếp tục bị lừa dối vô thời hạn về phúc lợi kinh tế thực sự của họ bởi tiền lương và giá cả tăng do lượng tiền in dư thừa. Nhưng niềm tin rằng sự thịnh vượng thực sự có thể được tạo ra từ “nhu cầu…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 5, Bài 7: Tham gia vào dân chủ?
Việc phổ thông đầu phiếu ở nước Mỹ hiện đại đã được bổ sung thêm các yếu tố như sáng kiến lập pháp và trưng cầu dân ý, điều này phần nào đã chuyển hóa hình thức phổ thông đầu phiếu từ gián tiếp sang trực tiếp, theo đó một số vấn đề trước đây…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 5, Bài 6: Đa dạng hay ưu tú
Đây vừa là một khía cạnh kỳ lạ, vừa là điều khó nói của hệ thống xã hội Mỹ, và nhiều học giả đã nhận thấy hiện tượng cai trị bởi tầng lớp ưu tú mâu thuẫn với nguyên tắc của dân chủ phổ thông. Nhưng nó lại được sản sinh từ chính nền dân…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 5, Bài 5: Các tổ chức cấp tiến
Nếu một ngày nào đó mức phát triển kinh tế giữa Đông và Tây đảo ngược, e rằng họ sẽ phải bị kiểm soát. Thực ra, chúng ta sẽ không phát triển vượt qua họ mà chỉ ngang bằng, và cuộc chiến ý thức hệ có thể bùng lên trở lại. Một người bạn từng…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 5, Bài 4: Người vận động hành lang
Một yếu tố văn hóa khác được phản ánh ở đây là sự thế tục hóa chính trị. Có vấn đề thế tục hóa tôn giáo, và cũng có vấn đề thế tục hóa chính trị. Mọi người tham gia chính trị như làm việc khác, chẳng hạn như kinh doanh, nghiên cứu khoa học,…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 5, Bài 3: Các nhóm lợi ích
Mỗi hệ thống chính trị đều có nguồn lực hạn chế và thường chỉ đáp ứng được một phần nhu cầu lợi ích. Chính sách tốt nhất không phải là chính sách đáp ứng tất cả lợi ích xã hội (điều này là không thể), mà là chính sách đáp ứng được số lượng lợi…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 5, Bài 2: Sự ươm mầm đảng phái chính trị
Tuy cơ chế “ươm mầm đảng phái” mang theo nhiều bất cập, song vấn đề đặt ra không phải là loại bỏ hoàn toàn, mà là tìm ra cơ chế giám sát và điều tiết phù hợp. Đồng thời, không phải xã hội nào cũng có thể áp dụng cơ chế này – nó đòi…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 5, Bài 1: Lừa và voi cai trị đất nước
Đôi khi, thật khó tin rằng hai chính đảng lớn có thể thống trị nền chính trị quốc gia lại được tổ chức một cách lỏng lẻo như vậy. Tuy nhiên, chính sự lỏng lẻo đó lại tạo nên sức sống cho họ.
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 4, Bài 7: Chó và mèo không được tự do
Mỗi khi xảy ra tranh chấp, không chỉ nên giải quyết mâu thuẫn cụ thể mà còn cần phát triển một quy trình điều phối tổng quát cho các trường hợp tương tự trong tương lai. Bằng cách đó, xã hội sẽ tiến dần đến hình thức xử lý tranh chấp có trật tự hơn.…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 4, Bài 6: Khoa học và công nghệ như phương tiện quản trị con người
Vì vậy, trong tiến trình phát triển khoa học và công nghệ, vấn đề đặt ra không đơn thuần chỉ là phát triển, mà là cần phải suy xét kỹ lưỡng: lựa chọn con đường nào trong điều kiện lịch sử cụ thể, và làm thế nào để điều phối hiệu quả sau khi lựa…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 4, Bài 5: Hệ thống Thuế
Dù cá nhân không bị ai kiểm soát trực tiếp, họ vẫn chịu sự giám sát chặt chẽ của cơ quan thuế — một biểu hiện rõ nét là việc bắt buộc phải khai báo thông tin tài chính cá nhân, vốn được xem là “bí mật cốt lõi” của mỗi gia đình. Chính vì…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 4, Bài 4: Văn hóa quy định
Việc phối hợp dựa trên các quy định chung có thể chưa hoàn hảo, nhưng đó là cách có khả năng được tuân theo nhiều nhất. Hiệu quả của sự hòa hợp theo quy định sẽ được mở rộng rất nhiều nếu kết hợp với các nguyên tắc hợp lý của công nghệ.
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 4, Bài 3: Chuẩn hóa con người
Cũng giống như việc người tiêu dùng lựa chọn hàng hóa trong siêu thị dựa trên công dụng, hiệu năng, và kích cỡ, thì khi phát triển nguồn nhân lực đạt đến một trình độ nhất định, chuẩn hóa con người sẽ trở thành một phần không thể thiếu của đời sống xã hội.
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 4, Bài 2: Xã hội quản lý bằng tiền tệ
Mỗi xã hội có hệ thống chủ thể khác nhau ở từng giai đoạn phát triển, và trong một nền kinh tế đã phát triển đầy đủ, có thể sẽ phải chuyển từ hệ thống quản trị chính trị sang hệ thống quản trị kinh tế.
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 4, Bài 1: Bàn tay vô hình
Chính trị không bị loại trừ khỏi mô hình này. Dưới góc nhìn chính trị, kết luận có thể hoàn toàn khác. Chính trị của bất kỳ xã hội nào cũng không thể được xem xét tách rời khỏi mô hình kinh tế mà nó vận hành trong đó.
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 3, Bài 10: Con người vẫn luôn là con người
Con người luôn là con người, và họ sẽ đáp lại bất kỳ sự tử tế hay thù hận nào. Con người luôn là con người, con người có cảm xúc, con người có nhu cầu. Mức độ hiện đại hóa có thể thay đổi bản chất con người đến đâu là điều cần phải…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 3, Bài 9: Thế giới tương lai
Nói chung, chỉ khi một dân tộc quan tâm đến thế giới tương lai và tìm ra vị trí mà họ sẽ có hoặc sẽ chiến đấu trong thế giới tương lai thì họ mới thực sự tìm được con đường phát triển và tầm nhìn rộng mở, bao quát.
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 3, Bài 8: Trái tim cô đơn
Sự tách biệt giữa con người với nhau đã trở thành một gánh nặng lớn cho hệ thống chính trị — và tình trạng này sẽ còn tiếp diễn. Khi phân tích nhiều chính sách của chính phủ, người ta có thể dễ dàng nhận ra rằng động cơ sâu xa đằng sau các chính…
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 3, Bài 7: Tự do tình dục
Sự giải phóng tình dục của người phương Tây là một hiện tượng vừa lôi cuốn vừa khó tin trong con mắt của nhiều người phương Đông.
-
Nước Mỹ chống nước Mỹ. Chương 3, Bài 6: Đạo đức làm việc
Có một điều kiện tiên quyết giúp hình thành nên một đạo đức làm việc tốt trong bất kỳ xã hội nào, và điều đó rất đơn giản: tìm cách khiến cho mỗi người cảm thấy rằng họ đang làm việc cho chính mình, không phải cho người khác.